Programa
Dia 9 de setembro, segunda-feira
14:00 – 14:45 : Credenciamento
14:45 : Abertura
15:00 : Conferência de abertura
Relatos da criação: polêmica e hermenêutica (séc. II-V).
Prof. Jacyntho Lins Brandão, UFMG
16-16:30 : Intervalo
16:30 – 18:00 : Mesa-redonda 1
Plotinus and Augustine on Beauty.
Maurizio Filippo Di Silva, UFPR
Transposição da transmigração na psicologia de Orígenes.
Rubens Garcia Nunes Sobrinho, UFU
Dia 10 de setembro, terça-feira
11:15 – 12:45 : Mesa-redonda 2
A ideia de participação nos padres gregos: um estudo sobre como o conceito platônico influencia a discussão sobre a relação entre Graça e livre-arbítrio nos primeiros séculos do cristianismo.
Daniel da Costa, USP
A interpretação agostiniana das Categorias de Aristóteles
em prol do dogma trinitário: uso ou abuso?
Cristiane Abbud Ayoub, UFABC
12:45 – 14:30 : Intervalo
14:30 – 16:00 : Mesa-redonda 3
O discurso apofático em Plotino e no pseudo-Dionísio Areopagita.
Bernardo Guadalupe dos S. Lins Brandão, UFPR
Clemente de Alexandria e os Pré-Socráticos:
Temas e problemas de um diálogo extemporâneo.
Miriam Campolina Diniz Peixoto, UFMG
16:00 – 16:30 : Intervalo
16:30 – 19:00 : Mini-curso :
Métamorphoses conceptuelles dans la philosophie et la théologie de l’Antiquité tardive.
I. "Exégèse et noétique. Philon d'Alexandrie à la croisée des traditions."
Profa. Anca Vasiliu, Centre Léon Robin / CNRS (França)
Dia 11 de setembro, quarta-feira
11:15 – 12:45 : Mesa-redonda 4
Criação ex-nihilo, de impossível a possível:
Melisso entre Parmênides e Agostinho.
Nicola Stefano Galgano, USP
Do Pórtico ao templo: a recepção do estoicismo
pelos apologistas cristãos do segundo século.
José Marques, UFC
12:45 – 14:30 : Intervalo
14:30 – 16:00 : Mesa-redonda 5
A recepção do modo de vida vegetariano segundo fontes platônicas
na obra de Clemente de Alexandria.
Pedro Ribeiro Martins, UFRJ
Proclo y Dionisio Areopagita: semejanzas dessemejantes.
José María Nieva, Universidad Nacional de Tucumán (Argentina)
16:00 – 16:30 : Intervalo
16:30 – 19:00 : Mini-curso :
Métamorphoses conceptuelles dans la philosophie
et la théologie de l’Antiquité tardive.
II. "Ousia et hupostasis. Perspectives métaphysiques et théologiques
de Plotin à Boèce, en passant par Porphyre,
Victorinus et Basile de Césarée"
Profa. Anca Vasiliu, Centre Léon Robin / Centre National de la Recherche Scientifique (França)
Dia 12 de setembro, quinta-feira
11:15 – 12:45 : Mesa-redonda 6
O Logos e o Cristo: a perspectiva de Justino
Cézar Cardoso de Souza Neto, USP
“Próximos da terra”: a releitura da noção de “carne” em Ireneu de Lião.
Edvaldo Antonio de Melo, FDLM.
12:45 – 14:30 : Intervalo
14:30 – 16:00 : Mesa-redonda 7
Algumas considerações acerca do concerto de tapeinos.
Entre Aristóteles e Agostinho.
Fernando Rey Puente, UFMG
O Exercício da Morte (meléte thanatou) em Evágrio Pôntico.
Marcus Reis Pinheiro, UFF
16:00 – 16:30 : Intervalo
16:30 – 19:00 : Mini-curso :
Métamorphoses conceptuelles dans la philosophie
et la théologie de l’Antiquité tardive.
III. "Périchorèse de la foi dans le De fide de Jean Damascène.
L'hypostase des choses espérées."
Profa. Anca Vasiliu, Centre Léon Robin / Centre National de la Recherche Scientifique (França)
Dia 13 de setembro, sexta-feira
11:15 – 12:45 : Mesa-redonda 8
Eternidade e presciência divina segundo Boécio.
Juvenal Savian Filho, UNIFESP
O cristão e o poeta: o fragmento de São Jerônimo sobre Lucrécio.
José Carlos Silva de Almeida, UFC
12:45 – 14:30 : Intervalo
14:30: Conferência de encerramento
Regio dissimilitudinis e oculi animae : dois exemplos de transmissão e ressignificação do imaginário neoplatônico em Agostinho no livro VII das Confissões e em Guilherme de Saint-Thierry.
Massimo Pampaloni, Pontificio Istituto Orientale di Roma (Itália)